Izvolitev Joeja Bidena ponuja priložnost za promocijo raznolikosti katoliškega socialnega učenja, namesto da bi ga gledali skozi izjemno, edinstveno lečo splava.
Sen. John F. Kennedy je v želji, da postane prvi katoliški predsednik ZDA leta 1960, povedal občinstvu previdnih protestantskih ministrov, da če bi prišel čas ... ko bi moj urad zahteval, da kršim svojo vest ali kršim nacionalni interes, bi odstopil s položaja .
Šestdeset let pozneje je Joe Biden postal drugi rimskokatoličan, ki je osvojil Belo hišo in nekatere uglednih katoličanov in škofje zdaj se zdi, da verjamejo, da je edini način, kako bi katoličan opravljal funkcijo, če bi postavil vest pred tisto, kar pravi zakon o vprašanjih kulturne vojne, kot je splav. Pet desetletij politike splavov je terjalo davek.
Rimskokatoliška cerkev je bolj raznoliko in bolj razdeljeni kot je bilo pred 60 leti. Ameriški katoličani so pravkar preživeli volilno sezono, ki je prinesla obtožbe Katoličan samo po imenu proti katoliškim demokratom, kot sta Biden in a grenko razprava o najboljšem načinu glasovanja dobrega katoličana.
Imeti 30 let opazoval in pisal o katolikih in ameriški politiki , verjamem, da je ta trenutek priložnost za promocijo raznolikosti katoliškega socialnega učenja, namesto da bi ga videli skozi izjemen , edinstvena leča splava. V Joeju Bidnu imajo Američani predsednika, ki navidezno gleda na politiko skozi svojo katoliško vero, vendar na manj razhajajoč način. Ameriški katoličani imajo priložnost, da sledijo temu zgledu v nov odnos z ameriško politiko.
Pet desetletij so konservativni katoličani in republikanski voditelji v ZDA poskušal pridobiti katoliške volivce za dnevni red ki služi interesom GOP, zlasti glede splava.
Kljub tem ukrepom v naši nacionalni politiki ta agenda nikoli ni bila uspešna na zvezni ravni. Roe proti Wadeu je danes zakon tako kot leta 1973.
Današnja katoliška cerkev je zelo drugačna od tiste, ki ji je pripadal JFK. Cerkev je bolj raznoliko , ampak tudi je hitro krči . In vse bolj Katoliška cerkev je telo v vojni s samim seboj . Biden je v tem trenutku drugačen katoličan.
Biden je svoje katolištvo nosil na rokavu skozi svojo kariero – še posebej pa med to kampanjo. Septembra je citiral papeža Janeza Pavla II., ko je Američane pozval k ne bojte se . In citiram iz a znana katoliška himna Biden je v svojem prvem nagovoru kot izvoljeni predsednik poslal močne signale, da vidi svojo vero kot način zdravljenja in vodenja.
Teden dni pred dnevom volitev je Biden odšel v Warm Springs v Georgii, kraj, ki je najbolj znan po povezanosti s Franklinom D. Rooseveltom, ki se je večkrat vrnil, da bi si opomogel od bolezni, preden je tam umrl leta 1945. V tem smislu je Bidenov nastop nakazal administracija, ki upa na reformo in preobrazbo na ravni New Deala . Vendar Bidenov navdih ni bil omejen na FDR. V Warm Springsu je obširno citiral najnovejšo papeško encikliko, Vsi bratje .
Enciklika je avtoritativen način, kako papeži poučujejo katoliško doktrino, papež Frančišek pa je oktobra izdal novo encikliko. Deloma je Fratelli Tutti dejal, da je politika nekaj bolj plemenitega od postavljanja, trženja in medijskega vrtenja.
Na splošno odlomki, ki jih je Biden izbral citirati, kažejo, da morda razmišlja o tem, kako bi morala njegova lastna katoliška vera voditi njegov pristop k vodenju naroda, sestavljenega iz katolikov in še več nekatolikov.
Za tiste, ki želijo voditi, je dejal Biden in citiral papeža Frančiška, je dobro, da se vprašamo, zakaj to počnem? Kaj je moj pravi cilj?
Sporočilo Fratellija Tuttija lahko povzamemo v frazi vsi smo v istem čolnu.
Socialni nauki Katoliške cerkve ponujajo prostor za začetek oblikovanja politične agende, ki bi lahko uživala široko podporo med demokrati, hkrati pa bi razširila katoliško politično angažiranost na način, ki presega vprašanje splava.
Papež Frančišek je na primer v Fratelli Tutti opisal, kako katoličani verjamejo v pravično razdelitev bogastva. Citira Janeza Pavla II., ki je rekel, da je Bog dal Zemljo celotni človeški rasi za preživetje vseh njenih pripadnikov, ne da bi nikogar izključil ali dal prednost.
Fratelli Tutti je pozval k obrambi okolja, pozornosti do brezposelnosti in ustvarjanju delovnih mest, ki ljudem pomagajo pri preživljanju z lastnim trudom in ustvarjalnostjo. Papež Frančišek je izrazil upanje, da se bo družba lahko naučila iz pandemije in obrnila razgradnjo zdravstvenih sistemov.
Medtem pa Katoliška cerkev obsoja rasizem na enak način, kot obsoja splav - to je notranje zlo. Papež Frančišek v Fratelli Tutti ne omenja policijskega nasilja, se pa vneto zavzema za rasno pravičnost in poziva k solidarnosti proti novim oblikam nasilja, ki ogrožajo tkivo družbe.
Na stotine tisoč mladih demonstrirali na ameriških ulicah v tem preteklem poletju. Ne glede na to, ali so katoličani ali ne, te vrednote delijo s papežem Frančiškom in Joejem Bidenom.
Ta sporazum ima potencial za nov trenutek v demokratski stranki, v Katoliški cerkvi in v Združenih državah.
Poleg novoizvoljenega predsednika Bidna so v demokratski stranki še drugi katoličani v vzponu voditelji, kot npr. Julian Castro , Lokacija Ted in Aleksandrija Ocasio-Cortez . Vodstvo, ki poziva Američane, da priznajo, da smo vsi v istem čolnu, bi lahko pozdravilo delitve z združevanjem glasov glede agende, ki jo lahko sprejmejo katoličani in nekatoliki.
Katoličani so bili v ameriški politiki vidni že skoraj stoletje. Odkar je v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja splav prevladoval v naši politiki, je bila izbira med katoliško vestjo in javno službo oblikovana kot enosmerna ulica proti samo eni destinaciji.
Tukaj je velika raznolikost znotraj katolicizma . Bidenova administracija ponuja priložnost za sprostitev te raznolikosti kot izraz vere in s sprejemanjem vseh Američanov, katolikov ali ne.
Steven P. Millies je izredna profesorica javne teologije in direktorica Bernardinskega centra, Katoliška teološka unija v Chicagu.
Ta članek je bil prvotno objavljen na Pogovor .
Pošlji pisma na: pisma@suntimes.com .
شریکول: