Spi med črnim. Je, medtem ko je črn. Premika se med črno. Ko torej začnemo govoriti o omejitvah črnskega gibanja v tej državi, je to dolga zgodovina, ugotavlja en zgodovinar.
Mnogi ljudje imajo razkošje, da preprosto skočijo v avto in se vozijo, ne da bi pričakovali nadlegovanje ali še kaj hujšega.
Ampak ne vse.
Mislim, da je res, res težko za večino Američanov, da sploh začne razumeti grozo, ki povzroča črevesje v rasistični družbi, pravi Christopher West, zgodovinar v Vožnja na črno: dirka, vesolje in mobilnost v Ameriki, nov dokumentarec PBS (predvaja se v torek ob 20. uri; preverite lokalne sezname ali pretočite na PBS.com ) Gretchen Soren in Rica Burnsa.
Film je drugačna vrsta vozila - tisto, ki omogoča natančnejši pregled rasizma v Ameriki, na cestah in zunaj nje. Informativno, jezno in skoraj šokantno v trenutku, tudi ko obravnavamo vprašanja pred 400 leti, sta dve uri dobro porabljeni.
Dokumentarec temelji na Sorenovi knjigi Driving While Black: African American Travel and the Road to Civil Rights, v film pa je vključena kot strokovni glas. (Velika večina strokovnjakov je barvnih ljudi, kar je dobrodošla sprememba v primerjavi s številnimi tovrstnimi dokumentarci.)
Vidimo veliko sodobnih video posnetkov iz mobilnih telefonov in policijskih kamer, na katerih so temnopolti ljudje nadlegovali in celo fizično škodovali policistom med prometnimi ustavitvami. A zgodba sega veliko dlje od tega.
Živi, medtem ko je Black, pravi Herb Boyd, znanstvenik v filmu. Spi med črnim. Je, medtem ko je črn. Premika se med črno. Torej, ko začnemo govoriti o omejitvah gibanja temnopoltih v tej državi, je to dolga zgodovina. To sega vse do prvega dne. In tako, morate priti do korenine.
Korenina je seveda suženjstvo in njegov prisilni transport, bodisi iz Afrike v ZDA ali raztrganje družin, ko so bili zasužnjeni ljudje prodani. To je oster opomnik, da je bilo gibanje temnopoltih vedno v takšni ali drugačni obliki nadzorovano.
En strokovnjak na primer poudarja, da se je policija na jugu začela s patruljami sužnjev – v bistvu oboroženih budnikov, ki so ustrahovali in pogosto nasilno kaznovali zasužnjene ljudi, če so poskušali potovati brez potrebnih dokumentov.
Film spremlja tudi kratko obdobje po državljanski vojni, ko je Rekonstrukcija dejansko pomagala temnopoltim ljudem, in nato njeno izginotje, ki je vodilo v obdobje Jima Crowa, s svojo ločeno, a enakopravno fantazijo.
Pojav avtomobila je ponudil več svobode gibanja - in še posebej pri potovanju po jugu, bolj nevarne situacije za temnopolte. Seveda je veliko razprav o Zeleni knjigi, ki jo je Victor Hugo Green napisal in razširil kot potovalni vodnik za temnopolte ljudi, pri čemer opozarja na prijazna mesta za jesti in bivanje med vožnjo po državi – pa tudi na kraje, ki se jim je treba izogibati, in nasvete, kako ostati varen.
Zgodovina je polna drugih primerov, kako je prevoz prepleten z izkušnjo temnopoltih – na primer bojkot avtobusov Montgomery.
In tukaj smo zdaj. Na protestih Black Lives Matter se pojavljajo oboroženi aktivisti z grožnjami in včasih nasiljem. Primer za primerom, ki ga vidimo, kako policisti ustavljajo temnopolte ljudi in jim nočejo povedati, zakaj, kar včasih povzroči tragedijo, je jasno: Vožnja, medtem ko črn, ni samo zgodovina. Gre za svet, v katerem živimo zdaj.
Vožnja v črni barvi ni le slogan, pravi zgodovinar Craig Wilder. To ni le del naše politične retorike, ni le nekaj, kar rečemo, da bi se spomnili na vztrajnost rasizma v Združenih državah.
West je bolj jedrnat: Zame je, pravi, vožnja, medtem ko je črna, v svojem bistvu vožnja ob strahu.
Več preberite na usatoday.com
شریکول: