Lažna republikanska mantra: 'Amerika ni rasistična država'

Melek Ozcelik

To je star, izčrpan retorični trik. Pravijo, da rasizem ni problem. Problem so tisti, ki protestirajo proti diskriminaciji.



Na stotine let legaliziranega rasizma je bilo institucionaliziranih v sam možgani ameriške družbe, piše Jesse Jackson.



Getty

Amerika ni rasistična država. To hitro postaja republikanska mantra.

Senator Tim Scott, edini temnopolti republikanec v senatu, ga je uporabil v svojem zavrnitvi nagovora predsednika Joeja Bidna v kongresu. Sen. Lindsey Graham, republikanska vremenska lopatica, mu je odmevala, tako kot republikanci po vsej državi. Scott je nato demokrate obtožil, da delijo državo z uporabo rase kot političnega orožja.

To je star, izčrpan retorični trik. Rasizem ni problem; problem so tisti, ki protestirajo proti diskriminaciji. Rasistična retorika in dejanja, kot je Donald Trump, nas ne delijo. Tisti, ki protestirajo proti sovraštvu, delajo delitev.



Poglobljeno politično poročanje, športne analize, recenzije zabave in kulturni komentarji.

Obrnjeno, navzven dvoličnost je mogoče zaslediti skozi zgodovino republike. Tudi ko se je Jug odcepil od Unije, da bi zaščitil suženjstvo, so njeni voditelji trdili, da je Lincoln tisti, ki je povzročil upor, ker ne bi zagotovil širjenja suženjstva v nove države, ki prihajajo v Unijo.

Ta politika vab za pasje piščalke je morda stara, a še vedno velja, zato jo politiki redno uporabljajo. Torej je vredno resno vzeti vprašanje, ali je Amerika rasistična država.



Rasistična nacionalna država je država, ki po zakonu uveljavlja rasizem. Južnoafriški apartheid je bil splošno obsojen kot rasistična država, ker je bil apartheid zakon dežele, dokler Nelson Mandela in Afriški nacionalni kongres ter zavezniki niso prisilili k spremembi zakonov in politike.

Po tem standardu so ZDA začele kot rasistična država. 246 let je bilo suženjstvo zakon dežele. Ustava je sužnje štela kot tri petine osebe za namene razdelitve. V odločbi Dred Scott iz leta 1857 je vrhovno sodišče odločilo, da Afroameričani niso in nikoli ne morejo biti državljani Združenih držav, da so temnopolti veljali za bitja nižjega reda in ... da nimajo nobenih pravic, ki bi jih zavezoval beli človek. spoštovati. Velik del bogastva države - sever in jug - je bil zgrajen na hrbtih zasužnjev. (In širitev države je bila zgrajena na poboju domačih ljudstev zemlje.)

Državljanska vojna je s 13., 14. in 15. amandmaji prinesla konec suženjstvu in drugo ustanovitev Unije. Toda do leta 1896 so nekdanji lastniki sužnjev na jugu prevzeli oblast – ki so jo poganjale teroristične kampanje Ku Klux Klana in drugih – in segregacijo – legalizirali apartheid – zakon dežele.



Beli priseljenci so imeli več pravic kot afroameriški vojaki. Vrhovno sodišče v zadevi Plessy proti Fergusonu je potrdilo nepravičnost pravno uveljavljene segregacije. Amerika je bila spet samooklicana rasistična država.

Šele leta 1954 je vrhovno sodišče v zadevi Brown proti odboru odločilo, da je segregacija neustavna. Gibanje za državljanske pravice je potrebovalo, da je preoblikovalo zakone – pridobilo je sprejetje Zakona o državljanskih pravicah in Zakona o volilnih pravicah ter razširilo enake pravice po zakonu na vse.

Takrat Amerika po zakonu ni bila več država apartheida, vendar je bila še vedno država, ki se je morala spopasti z zapuščino rasizma. Neizogibno je bilo več sto let legaliziranega rasizma institucionalizirano v sam možgani družbe.

Afroameričani imajo manj bogastva, ker so bili desetletja prikrajšani za vsako sposobnost kopičenja bogastva. Črnci so bili razporejeni v geta, mestna območja pa so bila nato prikrajšana za zasebne ali javne naložbe. Brezposelnost temnopoltih je ostala približno dvakrat večja od brezposelnosti belcev. Črnci so bili in so zadnji zaposleni v vzponu in prvi odpuščeni v upadu. Naš kazenskopravni sistem sistematično diskriminira Afroameričane. Ta seznam se lahko nadaljuje.

Spremembe – reforma zakonov in institucij – ne pridejo zlahka. Tisti s privilegiji na splošno ne vidijo okovov, ki bremenijo tiste brez. Če je odkrit rasizem vse bolj nestrpen, rasistična stališča in domneve – ki ljudi merijo po barvi kože in ne po vsebini njihovega značaja – odmrejo.

Politika pasjega žvižganja – subtilno ali brutalno spodbujanje rasnih strahov – je še vedno običajna valuta. Desetletja so južni demokrati, baroni, ki so ščitili privilegij belcev na jugu, blokirali reformo. Ko se je Lyndon Johnson pridružil dr. Kingu, da bi vodil revolucijo državljanskih pravic, so to izkoristili republikanci, tako da so postali stranka zavetja belcev na jugu. Zdaj je tudi to postalo institucionalizirano, saj republikanci v državah po vsej državi tiskajo reforme, namenjene zatiranju glasovanja manjšin in okrožij gerrymander, da bi izolirali glasove manjšin.

In ni presenetljivo, da cinično obtožujejo demokrate in gibanja za državljanske pravice našega časa, da uporabljajo raso za delitev Amerike.

Vse bolj jasno pa je, da ta politika rasne delitve škodi zaposlenim in revnim Američanom vseh ras. Politika vab za dirke je zasnovana tako, da deli delovne ljudi, da omeji njihovo moč. Donald Trump je odličen primer, ki v glavnem vključuje bele delavce, deloma z rasnimi pozivi, nato pa uvede znižanje davkov za bogate in deregulacijo za izvršne direktorje, ko so na položaju.

Veliki voditelji, kot so dr. Martin Luther King, W.E.B. DuBois, Cesar Chavez in organizatorji Black Lives Matter so vsi to razumeli. Organizirali so se med različnimi rasami, da bi zgradili zavezništva za izvedbo reform, ki bodo koristile zaposlenim in revnim na splošno. To je naša današnja naloga.

In ne smemo dovoliti, da bi nas politika vab za pasje žvižgale še naprej delila.

Pošlji pisma na pisma@suntimes.com .

شریکول: