Papež poziva Irak, naj objame svoje kristjane na zgodovinskem obisku
Njegov glavni cilj konec tedna je spodbuditi vse manjše število kristjanov v Iraku, ki jih je nasilno preganjala skupina Islamska država in se še vedno soočajo z diskriminacijo s strani šiitske večine, da ostanejo in pomagajo pri obnovi države, uničene z vojnami in spopadi.
BAGDAD – Papež Frančišek je Iračane v petek pozval, naj svoje krščanske brate obravnavajo kot dragocen vir za zaščito, ne pa kot oviro, ki jo je treba odpraviti, ko je prvi papeški obisk v Iraku odprl s prošnjo za strpnost in bratstvo med kristjani in muslimani.
Frančišek je odmislil pandemijo koronavirusa in varnostne pomisleke, da bi po enoletnem premoru, ki ga je v Vatikanu preživel v času zapora zaradi COVID-19, nadaljeval s svojim papeškim položajem. Njegov glavni cilj konec tedna je spodbuditi vse manjše število kristjanov v Iraku, ki jih je nasilno preganjala skupina Islamska država in se še vedno soočajo z diskriminacijo s strani šiitske večine, da ostanejo in pomagajo pri obnovi države, uničene z vojnami in spopadi.
Samo če se naučimo gledati onstran naših razlik in drug drugega videti kot člane iste človeške družine, bomo lahko začeli učinkovit proces obnove in prihodnjim generacijam prepustili boljši, pravičnejši in bolj humani svet, je Frančišek iraškim oblastem dejal. v pozdravnem nagovoru.
84-letni papež je med letom iz Rima in med vsemi svojimi protokolarnimi obiski nosil masko za obraz, tako kot njegovi gostitelji. Toda maske so padle, ko so se voditelji usedli in se pogovarjali, socialna distanca in drugi zdravstveni ukrepi pa so bili na letališču in na ulicah Bagdada ohlapni, kljub vse hujšemu izbruhu COVID-19 v državi.
Frančiška, ki se rad potaplja v množice in rad potuje z odprtim papežem, so po Bagdadu prevažali v, kot so povedali iraški varnostni uradniki, oklepnem črnem BMWi750, ob boku pa so bile vrste policistov na motociklih s sirenami. Verjame se, da je Frančišek prvič uporabil neprebojni avto.
Zdelo se je, da so Iračani z veseljem sprejeli Frančiška in svetovno pozornost, ki jo je prinesel njegov obisk, saj so se nekateri vrstili po cesti, da bi razveselili njegovo povorko, in transparenti in plakati, ki so viseli v središču Bagdada, na katerih je Frančišek upodobljen s sloganom Vsi smo bratje. Na osrednjem trgu Tahrir je bilo postavljeno lažno drevo, okrašeno z vatikanskim emblemom, medtem ko so iraške in vatikanske zastave nizale prazne ulice.
Vlada si želi pokazati relativno varnost, ki jo je dosegla po letih vojn in porazu nad uporništvom IS.
Ta obisk je za nas res pomemben in ponuja dobro perspektivo Iraka, saj bo ves svet gledal, je dejal Tahsin al-Khafaji, tiskovni predstavnik skupnih operacij Iraka, ko je pojasnil povečano varnost.
Na mednarodnem letališču v Bagdadu je premier Mustafa al-Kadhimi pozdravil Frančiška, ko se je spustil s čarterja Alitalia, ki je pristal malo pred 14. uro. Frančišek je vidno šepal v znamenju, da ga je morda motil išias, ki se je v zadnjem času razplamtel in ga je prisilil v odpoved dogodkov.
Novinarjem na papeškem letalu je povedal, da je vesel, da je spet nadaljeval s svojimi potovanji.
To je simbolično potovanje, je dejal. To je tudi dolžnost do zemlje, ki jo mučijo leta.
Frančiškov prvi glavni dogodek je bil pompozni vljudnostni obisk s predsednikom Barhamom Salihom v palači Bagdad znotraj močno utrjene zelene cone. Nato je Frančišek Salihu in drugim iraškim oblastem povedal, da kristjani in druge manjšine v Iraku ne bi smeli veljati za drugorazredne državljane, ampak si zaslužijo enake pravice in zaščito kot šiitska muslimanska večina.
Verska, kulturna in etnična raznolikost, ki je že tisočletja značilna za iraško družbo, je dragocen vir, iz katerega se lahko črpamo, ne pa ovira za odpravo, je dejal. Irak je danes poklican, da pokaže vsem, zlasti na Bližnjem vzhodu, da bi morala raznolikost, namesto da povzroča konflikte, voditi k harmoničnemu sodelovanju v življenju družbe.
To je težka prodaja tudi za kristjane, glede na nekaj kristjanov, ki so ostali v Iraku, dolgotrajno nezaupljivo do svojih muslimanskih sosedov in se soočajo z diskriminacijo, ki je bila dolgo pred IS.
Salih je ponovil njegov poziv in pohvalil Frančiška, da je kljub pandemiji in varnostnim pomislekom prišel osebno v Irak.
Vzhoda si ni mogoče predstavljati brez kristjanov, je dejal Salih. Nadaljnje preseljevanje kristjanov iz vzhodnih držav bo imelo hude posledice za zmožnost ljudi iz iste regije, da živijo skupaj.
Kristjani so nekoč predstavljali precejšnjo manjšino v Iraku, ocenjeno na približno 1,4 milijona. Toda njihovo število je začelo upadati, potem ko je invazija pod vodstvom ZDA leta 2003, ki je odstavila Sadama Huseina, sprožila val nestabilnosti, v katerem so militanti vedno znova napadali kristjane.
Nadaljnji udarec so prejeli, ko so skrajneži IS leta 2014 preplavili severni Irak, vključno s tradicionalno krščanskimi mesti na ninivskih nižinah, od katerih nekatera izvirajo iz Kristusovega časa. Njihova ekstremistična različica islama je prebivalce prisilila v beg v sosednjo kurdsko regijo ali dlje.
Le nekaj se jih je vrnilo – ocene kažejo, da je v Iraku še vedno manj kot 300.000 kristjanov in mnogi od njih ostajajo razseljeni s svojih domov. Tisti, ki so se vrnili v svoja mesta, so našli uničene domove in cerkve. Mnogi se čutijo prestrašeni zaradi šiitskih milic, ki nadzorujejo nekatera območja.
Obstajajo tudi praktični boji. Mnogi iraški kristjani ne najdejo dela in krivijo diskriminatorne prakse v javnem sektorju, največjem delodajalcu v Iraku. Od leta 2003 so javna delovna mesta večinoma nadzorovana s strani večinske šiitske politične elite, zaradi česar se kristjani počutijo marginalizirane.
Frančišek je pozval iraške oblasti, naj vsem verskim skupnostim podelijo priznanje, spoštovanje, pravice in zaščito, vključno s pravico do sodelovanja v javnem življenju kot državljani s polnimi pravicami, svoboščinami in odgovornostmi.
Za papeža, ki je pogosto potoval v kraje, kjer so kristjani preganjana manjšina, so oblegani kristjani v Iraku utelešenje mučeniške cerkve, ki jo občuduje že odkar je bil mlad jezuit, ki je želel biti misijonar v Aziji.
V Iraku si Frančišek ne želi samo počastiti svojih mučencev, temveč izročiti sporočilo sprave in bratstva. To je v skladu z njegovim dolgoletnim prizadevanjem za izboljšanje odnosov z muslimanskim svetom, ki so se v zadnjih letih pospešili z njegovim prijateljstvom z vodilnim sunitskim duhovnikom šejkom Ahmedom el-Tayebom. In dosegel bo nov vrh z njegovim sobotnim srečanjem z vodilnim iraškim šiitskim duhovnikom, velikim ajatolahom Alijem al-Sistanijem, osebnostjo, ki jo častijo v Iraku in drugod.
Pozneje v petek je Frančišek molil v cerkvi v Bagdadu, ki je bila prizorišče enega najhujših pobojev kristjanov, napada islamskih skrajnežev leta 2010, v katerem je umrlo 58 ljudi. V nedeljo bo počastil mrtve na trgu v Mosulu, obdanem z granatami uničenih cerkva, in se srečal z majhno krščansko skupnostjo, ki se je vrnila v Qaraqosh, kjer bo blagoslovil njihovo cerkev, ki je bila uporabljena kot strelišče IS.
Obisk prihaja, ko Irak doživlja nov porast okužb s koronavirusom, pri čemer večina novih primerov sledi zelo nalezljivi različici, ki je bila prvič ugotovljena v Veliki Britaniji. 84-letni Frančišek, vatikanska delegacija in potujoči mediji so cepljeni; večina Iračanov ni, kar sproža vprašanja o možnostih, da bi potovanje spodbudilo okužbe.
Vatikanske in iraške oblasti so omalovaževale grožnjo virusa in vztrajale, da se bodo izvajali socialna distanca, nadzor množic in drugi zdravstveni ukrepi. Tiskovni predstavnik Vatikana Matteo Bruni je ta teden dejal, da je pomembno, da Iračani vedo, da je papež prišel v Irak kot dejanje ljubezni.
Vatikan in papež sta pogosto vztrajala, da je treba ohraniti starodavne iraške krščanske skupnosti in ustvariti varnostne, gospodarske in socialne pogoje za tiste, ki so odšli, da se vrnejo.
Vendar se to ni nujno preneslo v resničnost.
Sem edini duhovnik v Mosulu. Vsako nedeljo imam mašo ob 9. uri in se udeleži le okoli 70 ljudi, je povedal prečasni Raed Adil Kelo, župnik cerkve Marijinega oznanjenja v nekdanji de facto prestolnici IS.
Pred letom 2003 je bilo krščansko prebivalstvo Mosula 50.000, je dejal. Preden je IS prevzel severni Irak, se je že zmanjšalo na 2000.
Ne pričakuje, da se bo več vrnilo, je pa dejal, da bi imel Frančiškov obisk neizmeren pomen za tiste, ki so ostali.
Ta obisk bo po njegovih besedah prinesel mir v Irak.
شریکول: